MONIQUE CRAS PARTE 2, 50 FRANCS 1956 ANVERSO

 

Detalle de Femme de Oulata

Hace ya mas de 13 años que no escribía ni hacía ninguna aportación al blog de billetes del África Occidental Francesa.  Hoy puedo subir un nuevo post, el prometido" parte 2 del billete de 50 francos type 1956", que va a tratar sobre el anverso y sobre el diseño de la pintora africanista Monique Cras que va a complementar a la anterior entrada:

https://africaoccidentalfrancesa.blogspot.com/2013/04/monique-cras-pintora-africanista.html

Después de  mirar durante años y años entre los cuadros de Monique Cras buscando uno que mostrase la obra inspiradora del anverso, tal como ocurre en el reverso y su Danceur Danane de Costa de Marfil, por fin he encontrado una pista sobre el diseño del billete de 1956.

En este caso no se trata de la readaptación de un cuadro único como ocurre en el reverso, si no que en principio se trata de la readaptación y recomposición de varías obras de Cras en un cuadro nuevo, en una obra nueva.  Cuando el  presidente Tezenas hizo llamar a Monique, ella debió desarrollar sus bocetos para el billete de banco en función de las obras que había pintado en sus viajes por África, en el caso del anverso, su estancia en Oualata, Mauritania, donde estuvo viviendo  y realizó la serie de cuadros Femmes de Oualata.

El anverso del billete de 50 francos tiene la imagen de tres mujeres en primer plano que es obra de Cras y un fondo de cuadro que es obra de los grabadores. He estado buscando de forma infructuosa un cuadro completo, como el de Danceur Danane del reverso, pero he llegado a la conclusión que no existe. Una vez recibido el encargo de diseñar el anverso del billete ,Cras, con toda probabilidad realizó un nuevo cuadro basándose en los realizados en Oualata y sus recuerdos.

En el estudio de una de sus obras  en acuarela tinta y gouache se puede ver la conjunción de tres mujeres donde su personaje central esta representado en la foto que abre este post.

La obra con un zoom mas ampliado  es:

Si nos fijamos en el personaje central, su moño , la posición de la cabeza ,  la del brazo reposando en el hombro de la mujer que está a su derecha, encontramos paralelismos con el cuadro que representa el anverso del billete de 50 francos:

   

Las similitudes son claras y muchas, el moño superior, la posición de la cabeza y del brazo, la misma pulsera , las flores en la cabeza,  el peinado la trenza, la cara y la expresión. El peinado  y sus adornos, en el billete en abalorios rojos, es idéntico

No es una casualidad, Monique Cras se inspiró en su propia acuarela para el personaje central del billete de 50 francos type 1956.   Seguramente existen otros cuadros, o  estudios no publicados donde aparecen mujeres en grupos de tres o cuatro de la serie femme de Oualata donde seguramente la autora recompuso las otras mujeres que aparecen en el billete.

Existen dos versiones de este estudio, aquí os pongo las dos que he encontrado, prácticamente iguales pero con tonalidades de color y expresiones faciales diferentes

En cuanto a las otras personas que aparecen en el billete he encontrado cuadros donde se puede respirar algo de inspiración como la posición corporal y las trenzas y en el otro el escote de la ropa. Seguramente existen otros estudios, quizá inéditos que algún día podremos disfrutar

Posición arqueada hacia adelante y trenzas

escotes de la ropa muy similares

Estas dos  últimas comparaciones no son muy evidentes pero destilan cierta inspiración, quizá, como he dicho anteriormente, existen estudios y cuadros aún por descubrir.

Para finalizar esta entrada , y como tributo  a la autora pongo una foto de Monique en su infancia ,  que he encontrado en el libro :

Jean Cras, Polymath of music and letters, de Paul- André Bempechat 

ISBN-10 075460683X

ISBN-13 978-0754606833

(foto añadida sin interés económico y por homenajear a la autora pintora africanista Monique Cras.

aparece con sus padres y hermanas. (mas tarde nacería el hermano pequeño))

En la siguiente entrada ,Monique Cras parte 3, biografía, desarrollaré una breve pero intensa biografía de la autora, hija de  Jean Cras, que fue un  Contraalmirante  de la Marina Francesa y destacado compositor musical, además de reconocido por inventar la regla Cras para la navegación marítima, aunque en este blog hablaremos mas de la Hija que del padre, verdadera protagonista del billete de 50 francos de 1956 África occidental

1917 a la edad de 7 años, (Monique es la pequeña  a la izquierda de la foto o primera empezando por la izquierda, menor de las tres hermanas)

MONIQUE CRAS, PINTORA AFRICANISTA

HISTORIA DEL REVERSO DEL BILLETE DE BANCO 50 FRANCS INSTITUT D´EMISSION DE L´AOF ET DU TOGO

BIOGRAFÍA Y OBRA DE  MONIQUE CRAS

PARTE 1

DANCEUR.  (Danane, Cote de Ivory)
Acuarela y gouache sobre papel
69.9 x 47.7 cm

El billete de banco de AOF et du TOGO de 50 francos type 1956 se caracteriza por ser muy diferente al resto de billetes emitidos hasta el momento  en las colonias occidentales Francesas.  Es un billete que llama la atención. 

En esta entrada del Blog voy a explicar  el por qué de su existencia   y la historia del billete, que en un principio se diseñó para un valor de 5000 Francos.

También voy a escribir  toda la información biográfica que he encontrado  hasta el momento de  la magnífica pintora Monique Cras y expondré parte de su obra. Monique Cras es considerada una  exponente de la pintura Africanista.

así pues:

 Parte 1) Historia del Billete 

 Parte 2 )Biografía y Obra de Monique Cras ( siguiente post a publicar)

Parte Uno :

reverso

anverso

1) Historia del billete y el por qué del diseño de Monique Cras

 Fuente de información: Vintg ans d´institutions monétaires ouest-africaines 1955-1975 ( Robert Julienne)

El Institut de emission de AOF et du Togo entra en funcionamiento el Uno de Octubre de 1955. 

Este cambio de emisor de billetes fue un hito histórico pues cambió el derecho de emisión de moneda de la banca  privada BAO ( banque de Afrique occidentale) al primer ente público como emisor de moneda en África occidental  IEAOF et du Togo. ( Se considera este  hecho histórico por el hecho del cambio del derecho de emisión de billetes de banco  desde la banca privada , al derecho exclusivo de la emisión de billetes por el estado desde un ente público , cambio que ya había ocurrido antes en Europa)

En el momento del traspaso de poderes,   la  BAO cedió todo el stock de billetes ya fabricados y en deposito ,  al institut d´emission . Esto  fue importante para  el Institut porque le garantizaba un stock necesario suficiente para tener tiempo de poder diseñar e  imprimir los nuevos billetes . Estos nuevos billetes tenían que tener las medidas  de seguridad anti falsificaciones por lo que la impresión de nuevos diseños  era un proyecto  necesitado de tiempo suficiente.

De todas formas los stocks de 50 francs y 1000 francs estaban agotados y  el consejo del Institut decidió, como solución provisional ,  usar las mismas maquetas de  billetes ya en circulación pero cambiando la razón social y las firmas del presidente y del director general. Estos fueron los primeros billetes del institut  en circulación en 1956-57  , aprovechando las maquetas antiguas:

 

LOS BILLETES NUEVOS:

El consejo pidió que fueran estudiadas las nuevas maquetas para los nuevos diseños de  toda la circulación fiduciaria. ( 50,100,500,1000 y 5000 francos)

Pero el Presidente del Institut, Tezenas du Montcel tenía ideas que no estaban conformes con las prácticas tradicionales de diseños de billetes de banco.

El   entendía que los billetes impresos por el Banco de Francia  eran muy convencionales así que él prefería artistas mas " dentro de los nuevos vientos" o mas modernos,  que no estaban especializados dentro del billete de banco y de sus necesidades de seguridad anti falsificaciones.

El motivo de las preferencias de Tezenas du Montcel abrió un debate importante entre la necesidad de escoger a los diseñadores  más técnicos o a los nuevos artistas.

El Banco de Francia, muy reticente,era muy poco partidario de esta iniciativa, preocupado por las medidas de seguridad del billete,pero  al final cedió y a modo experimental aceptó que   el estudio de la maqueta de 5000 francos fuera confiada a un artista independiente  que tuviera otros valores artísticos diferentes a los estilos mas clásicos

El presidente Tezenas hizo llamar para esta primera maqueta a una pintora que había hecho bastantes obras dentro de los países del África del oeste: Mlle MONIQUE CRAS.

Incorporando los croquis y los Gouaches que ella había Hecho en Sudan Francés y en La  Guinea , su proyecto reproducía las escenas de la vida corriente especialmente de jóvenes de diferentes etnias y mas como un tipo de cuadro  que no de un billete clásico.

Cuando el proyecto llegó al banco de Francia este fue muy criticado por los problemas de seguridad que el diseño suponía . Finalmente y para encontrar una salida que satisficiera a todos , tanto en el diseño , como en la necesidad de evitar riesgos de falsificación , la maqueta de Monique Cras se usó para el billete de 50 Francos   pero no para el billete de 5000 francos.

Así, la nueva experiencia no tenía muchos riesgos dado que los billetes de 50 francos equivalían al  5% del valor de circulación.

el resultado fue este magnífico billete:

POUROUGNE , LA BELLEZA DE LA DIVERSIDAD HUMANA

Yo soy un coleccionista de billetes de banco africanos que disfruto observando el mas mínimo detalle de las imágenes impresas en ellas. Después intento obtener toda la información de él para aprender todo lo reacionado con la vida de las personas que usaron esos billetes.

Esta observación minuciosa hace que  una persona acabe interiorizando las imagenes en el cerebro, de tal forma que, cuando observa otras cosas  puede relacionar rápidamente las imágenes o los textos.

Hoy,  estaba observando fotos  de cartas postales de forma rutinaria. Postales de Senegal, de Dakar, de Costa de Marfil.... una detrás de otra, y  de repente me he encontrado con una grata sorpresa. No he tenido ninguna duda al respecto.

Yo ya había visto antes esta imagen.

He podido reconocer al instante  a esta persona por su mirada serena, por su posición corporal, por su belleza  y más tarde por su vestido.
Para mi lo mas importante del descubrimiento es que a partir de esta imagen he podido aprender quienes eran los Pourougne, donde viven  hoy en día y que la palabra Pourougne es una palabra de la lengua Wolof que  designa a la etnia mora Haratin que vivía en los Oasis de Mauritania, Marruecos y en el Oeste del Sahara.

Sebastien Laurent encontró la imagen de esta joven mujer Pourougne y apenas la modificó.
Sebastian Laurent mejoró las calidades de la ropa pero mantuvo intacta la postura  las joyas y la disposición de la ropa.La imagen no necesitaba mejoras de ningún tipo:

La cinta que rodea el pelo ,  los pendientes, el vestido ,  los collares ....

Esta imagen corresponde al reverso del billete de 5000 Francs type 1946

¿Quienes son los Pourougne?

al principio me ha sido un poco difícil encontrar información sobre esta etnia Mora Pourougne hasta que he encontrado esta cita en francés:

15-"Pourougne" est un vocable utilisé par les Wolof pour désigner les Haratin.

A partir de aquí ha sido abrirse el cielo:

 cita 1)
Los haratin (singular hartani) son los miembros de los oasis de África del noroeste en la zona sahariana, originados en la fusión de elementos blancos (árabes o bereberes) y autóctonos negroides. Viven en el sur de Marruecos, el Sahara Occidental, en Argelia y Mauritania. Algunos son de tipo mongoloide pero más que una etnia diferente son vistos como una casta inferior al de otros habitantes (anteriormente en medio de los Ahrar o libres y los abid o esclavos). Trabajando de agricultores los palmerales y Mauritania también de pastores. Los bereberes los llamamos ihardahen (singular ahardan). La etimología es incierta: existe la palabra ashardan en el dialecto bereber tuareg que significa mulato, en árabe harrathin significa "trabajadores de azada"; hurrthani significa "hombre libre de segunda clase o liberto", pero todas las etimologías propuestas son dudosas.

cita 2)
 Haratin (Haratins también transcrito, harratines o haratine, etc singular Hartani) son los habitantes de los oasis del Sahara, especialmente en el sur de Argelia, Marruecos, Mauritania y el Sáhara Occidental, que constituyen un grupo social y étnicamente distintos, no -nómadas, trabajadores relativamente oscuros de tez, que hablan  ya sea bereber o árabe. [1] Algunos investigadores describen al grupo como una casta social, que abarca los países mencionados, y está hecho de los ex esclavos y los descendientes de los antiguos esclavos. [2]

si quieres aprender más sobre los Haratin , o Pourougne:

ENLACE A ETNIA HARATIN

 EN ESTE FORO EXISTE OTRO ENLACE SOBRE EL BILLETE DE 5000 FRANCS EN REFERENCIA AL INSTRUMENTO QUE APARECE TAMBIÉN EN EL REVERSO:

si quieres saber mas de este billete entra en este enlace:
ENLACE A LA KORA: 5000 FRANCS TYPE 1946

FEMME SOUSSOU 25 FRANCS TYPE 1946

 25 Francs type 1946

Este  diseño de billete de banco estaba previsto en un principio para un billete de 50 Francos. De este diseño queda constancia la existencia de  un ensayo  de 50 francos en el libro de Maurice  Kolski ,  les Billets  Africains de la zone Franc. Es de una rareza extrema.

En esta foto del libro se puede ver que el valor original  era de 50 Francos. Este Billete de banco por valor de 50 francos no fue emitido y no estuvo en circulación.

El artista del diseño fue Sebastien Laurent y para realizar este anverso se inspiró de nuevo en las cartas postales de Edmon Fortier.  En este caso una mujer joven de la etnia Soussou.

Ustedes pueden observar el pelo detrás de las orejas,  el pequeño moño, la misma nariz, la misma boca, el mismo pelo...

También se puede observar el mismo modelo de peinado en la siguientes fotos

las mismas trenzas de pelo  a la derecha de la chica y la misma marca en el pelo de la frente justo en linea con el moño.

De esta anónima mujer se conservan cuatro postales realizadas por Edmon Fortier , que añado a esta entrada como documento histórico.

reverso del billete de banco

FEMME MALINKÉ: REVERSO 100 FRANCS 1936

100 FRANCS type 1936, REVERSO.

El reverso del billete de banco de África occidental francesa de 100 francos de 1936 está ilustrado con una imagen de una mujer de extrema belleza del grupo étnico Malinké o Mandinga.

Como ocurre en muchos billetes de banco ilustrados por Sebastien Laurent, las imágenes originales pertenecen a la obra fotográfica de Edmon Fortier.

En realidad, en esta ocasión, la  ilustración de Sebastien Laurent  no se basa en una única fotografía de Edmon Fortier, sino que como mínimo se inspiró en cuatro fotografías  de la misma mujer.

La imagen del billete de Banco pertenece  a los estudios número 1 a 5(fotografias 1322 a 1326) de una mujer malinké fotografiada por Fortier  y que el denominó etude 1 a 5  Femme Malinké.

Los mandinga, mandinka, malinké, mandé o manden conforman un grupo étnico de África occidental.

para saber más:  http://es.wikipedia.org/wiki/Mandinga

La  ilustración de Sebastien Laurent está basada en diferentes fotos de la misma persona, por lo que no existe una imagen idéntica a la ilustración del billete, como  ocurre en otros billetes de banco que están expuestos en este Blog.

Por  este motivo  voy a ir explicando las fotos y detalles concordantes de los distintos estudios de Fortier con la ilustración de Laurent.

Primero de todo, presentar a la persona que inspiró el billete:

femme malinké

etude 1

1326

Como es habitual en la técnica de Laurent, una vez  que él disponía de una foto, creaba una ilustración con la imagen  totalmente volteada de la original.

Partiendo de esta premisa, y basándonos en la foto correspondiente al estudio tres podemos obtener el detalle siguiente:

Los detalles a observar  son las tres rayas del cuero cabelludo.  las dos cintas del pelo entrecruzadas: la cinta de bolitas pasa por debajo de la cinta lisa para volver a pasar por encima de la oreja.

Los dos collares interiores mas pequeños. Los Grandes desaparecen.

                           

Del estudio uno y también volteando la foto , el adorno que pasa por encima de su mejilla, y el detalle sobre oreja:

Del estudio cuatro, la posición de los brazos. Además, se puede observar el detalle de las dos cintas de pelo entrelazadas, el moño sobre la frente, las rayas sobre el cuero cabelludo...:

la cesta sobre la cabeza pudo salir de otra foto de Fortier  de otra mujer   ( volteando la imagen de nuevo) :

Aunque probablemente la foto de donde copió la cesta es esta otra, donde el brazo de la chica tiene la pulsera de bolitas y  la musculatura idéntica .
El material y el diseño  de la cesta es prácticamente igual, incluso los collares en el cuello.





El resultado final  del reverso del billete de 100 Francs con  la ilustración de Sebastient Laurent fue

Aunque jamás conoceremos la historia de esta mujer ni su nombre, es muy interesante y francamente justo, tanto para ella como para Edmon Fortier,  poder saber que  ambos quedaron inmortalizados en el billete de 100 francos de 1936. La mujer en la imagen y Edmon en la inspiración de la obra

Para acabar el tema de forma completa creo correcto disponer en el hilo de los cinco estudios completos de las fotos de  Edmon Fortier.

que son los siguientes:

ESTUDIO 1

ESTUDIO 2

ESTUDIO 3

 ESTUDIO4

 ESTUDIO 5